Musar sur Avot 1:11
אַבְטַלְיוֹן אוֹמֵר, חֲכָמִים, הִזָּהֲרוּ בְדִבְרֵיכֶם, שֶׁמָּא תָחוּבוּ חוֹבַת גָּלוּת וְתִגְלוּ לִמְקוֹם מַיִם הָרָעִים, וְיִשְׁתּוּ הַתַּלְמִידִים הַבָּאִים אַחֲרֵיכֶם וְיָמוּתוּ, וְנִמְצָא שֵׁם שָׁמַיִם מִתְחַלֵּל:
Avtalyon dit: Sages, prenez garde à vos paroles [qui laissent une ouverture pour que les hérétiques s'égarent à travers eux], de peur que vous n'encourriez le châtiment de l'exil et que vous soyez exilé dans un lieu de "mauvaises eaux" et les disciples qui viennent après avoir bu eux et mourez et le nom du ciel soit profané. [Autrement dit, même si dans le lieu où vous vous trouvez il n'y a pas d'hérétiques, il est à craindre que vous n'encourriez le châtiment de l'exil à cause d'un de vos péchés et que vous soyez exilé dans un endroit où il y a des gens qui interpréter la Torah en désaccord avec la halakha (ceci étant le "lieu des eaux mauvaises") et ils comprendront de vos paroles des choses inconvenantes, et les disciples qui viendront après vous "boiront" de ces choses et mourront dans leur péché et le Le nom du ciel sera profané. Car ces vaines idées resteront dans le monde. Comme cela s'est produit dans le cas d'Antignos Ish Socho et de ses disciples, Tzaddok et Baythus, à qui il a dit (à savoir 1: 3): "Ne soyez pas comme les serviteurs qui servent leur maître pour recevoir pras" et qui a dit: "Est il est concevable pour un ouvrier de travailler et de se dépenser toute une journée et de ne pas recevoir de salaire la nuit! " Ils ont ensuite succombé à l'hérésie (et leurs disciples sont appelés «Tzdokkim» et «Baythusim» à ce jour.)]